Sanat tarihinin eski mimari örneklerinde cama rastlayamayız. Mısır, Mezopotamya, erken Anadolu, İnka, Aztek, Pers ve UzakdoÄŸu gibi devleÅŸen mimari örnekleri bunu doÄŸrular.
Bunun nedeni camın bulunuÅŸunun mimari kadar eski olmayışındandır. Ayrıca cam buluÅŸundan da mimariye geçiÅŸ sanıldığı kadar hızlı olmamıştır. Aradaki zaman farkına, camın pahalı oluÅŸu ve mimaride kullanılacak teknik yapıya eriÅŸememiÅŸ olmasını neden olarak gösterebiliriz.
Cam ile mimari arasındaki iliÅŸki pek eski olmamakla birlikte yine bu iliÅŸki fantastik olarak baÅŸlamıştır. Öyleki bir taÅŸ kafese doldurulan veya yerleÅŸtirilen cam parçaları mimariye önemli bir katkı da saÄŸlayamadığı gibi yine önemli bir mimari elemanı olmaktan uzak kalmıştır.
Bu uzaklık tabii ki camın ihtiyaç maddesi olarak mimariye sokulmasından sonra giderilmiÅŸtir. Åžöyle ki, bir pencereden ışık elde edilirken dış etkenlere karşı camın ışık geçiren bir tampon vazifesi görmesi ve bunun sonraları estetik bir düzene yönetilmesiyle yani vitrayın türemesiyle baÅŸlar, hız kazanır ve geliÅŸir.
Ne var ki bu devirlerde cam yine lüks bir mimari elemanı olarak görünmektedir. Cam ancak pek ÅŸanslı sayabileceÄŸimiz nadir yapılarda kullanılıyordu. Yani yaygın deÄŸildi. Bunun sebebi cam yapma tekniÄŸinin belli kiÅŸiler arasında meslek sırrı olarak kalmasından, dolayısıyla tekniÄŸinin hızlı bir geliÅŸim saÄŸlayamamasından ileri geliyordu.
Yakın yüzyıllara kadar mimaride cam belirli boÅŸluklara (pencere kapı v.b.) yerleÅŸtiriliyordu. Mimariye bir biçim vermekten uzaktı. Dış mimariden daha çok iç mimaride baskındı.
Bilhassa ortaçaÄŸda ve sonraları mimaride camın görevi dini konuları tasvir eden, anlatan vs tanıtan ışıklı duvar resimleri oluÅŸuydu. Daha yaklaşık bir deyimle dini konuların ışık yardımıyla mimari elemanlarda gösterilmesini saÄŸlamasıydı.
Camın yaygın olarak mimariye katılışı, mimaride kullanılışı birkaç yüzyılı aÅŸmaz. İlle de mimariye biçim veriÅŸi ve mimaride taÅŸ, tuÄŸla gibi ve onlardan daha önde bir malzeme gibi kullanılışı çok daha yakın yıllara rastlar.
Artık bugün cam en önde gelen yapı malzemesi olmuÅŸtur. Bu nedenle mimariye biçim verebildiÄŸi gibi herhangi bir mimaride en ağır basan malzeme olmaktadır. Camın mimaride kullanılışı çeÅŸitli yerlerde, çeÅŸitli anlam ve fonksiyonlara dayanır. Bunları kısaca sınıflayalım:
Kaplama malzemesi olarak; gerek iç gerekse dış ortamlarda, tavanlarda ve döÅŸemede harç v.b. malzeme ile yapıştırarak.
Bölme, ayırma veya kapatma malzemesi olarak; Çelik. alüminyum, bakır, kurÅŸun gibi madeni, ahÅŸap, beton veya alçı qibi çeÅŸitli malzemelerden yapılmış konstrüksiyon önderliÄŸinde. Saydam, yan saydam veya saydam olmayacak ÅŸekilde ve bir-iki mm. den cam tuÄŸla kalınlığına kadar kapı ve pencerelerde, dış fasatlarda, kaplamada, mimaride iç hacim saÄŸlama nedeniyle bölme duvarlarında paravan ve benzeri kısmî ayırmalarda.
Dekoratif yani süsleme elemanı olarak: Saydam, yarı saydam veya saydam olmayacak ÅŸekillerde: Pencere, kapı ve bölmelerde iç, dış duvar, tavan ve zeminlerde kullanılmıştır.
Bizi ilgilendiren resimciliÄŸin, cam resimciliÄŸinin bir sanatıdır. Bu her ÅŸeyden önce bir duvar sanatı, bir pencereleme sanatı, bir camın verebileceÄŸi renkli ve renksiz ışık sanatıdır.
Mimari bakımdan olanakları duvarla açık yüzeyler arasında çeÅŸitli deÄŸiÅŸiklikler skalasından meydana gelmektedir. Mimarinin ayrılmaz, kopmaz bir parçasıdır. Muvaffakiyetini mimari ile olan uyuÅŸumu saÄŸlar.
Yerini ve ortamını bulamayan bir cam düÅŸünülemez. Yapılacak iÅŸlem ancak ve ancak belirli bir yere göre olmasıdır. 12. ve 13. yüzyıl camlarının baÅŸarısı acaba nerede dersek, ÅŸüphesiz mimari düzenin camlar için elveriÅŸli oluÅŸunda bulacağız.
Galerie des Arts`da Theo Kerg "Geçirgen renkli müzik betonu ` diye adlandırdığı ışıklı duvarından söz ederken ÅŸöyle demektedir.
“Negatif elemanlarda camlar yerlerini dışarı dönük boÅŸluklarını içeri doÄŸru alan betona bırakıyor. Oraya Styropor konarak akustik ayarlanabiliyor. Böylece bugün mimaride cam duvar olmanın yanı sıra bir akustik, bir ses ışık duvarı olabilmektedir.
Kaynak: vitray.com.tr
Popülerliği: 3% [?]
















Yorum Yok
Yorum Yapın